১। ৰাষ্ট্ৰীয় সংহতি কাক বোলে ? ৰাষ্ট্ৰীয় সংহতি সৃষ্টিৰ কাৰণসমূহ লিখা।

উত্তৰঃ ৰাষ্ট্ৰীয় সংহতি বুলিলে কোনো এখন দেশৰ বিভিন্ন জাতি, ধৰ্ম, ভাষা আৰু সংস্কৃতিৰ লোকৰ মাজত থকা 

একতা, প্ৰীতি আৰু একাত্মবোধৰ অৱস্থাক বুজায়। ই এক স্বেচ্ছামূলক প্ৰক্ৰিয়া যিয়ে এটা জাতিৰ স্থিতিশীলতা 

আৰু প্ৰগতি নিশ্চিত কৰিবলৈ উমৈহতীয়া পৰিচয়, সংহতি আৰু জাতীয় চেতনাৰ ভাৱনাক লালন-পালন কৰে। 

ভাৰতবৰ্ষৰ দৰে বৈচিত্ৰময় দেশত ৰাষ্ট্ৰীয় সংহতিৰ উত্থান আৰু শক্তিশালীকৰণত কেইবাটাও কাৰকে অৰিহণা 

যোগায়। ৰাষ্ট্ৰীয় সংহতি সৃষ্টিৰ কাৰণসমূহ তলত আলোচনা কৰা হ’ল 一

সাংস্কৃতিক ঐক্য আৰু সংশ্লেষণঃ বৈচিত্ৰ্যৰ মাজতো সাংস্কৃতিক সংশ্লেষণৰ এক দীঘলীয়া ঐতিহাসিক প্ৰক্ৰিয়াই 

পৰম্পৰা, উৎসৱ, দৰ্শনৰ ভাগ-বতৰা আদিত একতাৰ ভাৱৰ সৃষ্টি কৰিছে।

ভাৰতৰ সংবিধানঃ সংবিধানে সমতা, স্বাধীনতা আৰু ন্যায়ৰ প্ৰসাৰ ঘটায়, ই এক বাধ্যতামূলক শক্তি হিচাপে 

কাম কৰে যিয়ে সকলো নাগৰিককে তেওঁলোকৰ পটভূমি নিৰ্বিশেষে সম অধিকাৰ আৰু সুযোগ প্ৰদান কৰে।

শিক্ষাৰ প্ৰসাৰঃ শিক্ষাই ধৰ্মনিৰপেক্ষ, যুক্তিবাদী দৃষ্টিভংগীৰ পোষকতা কৰে, আঞ্চলিক বা সাম্প্ৰদায়িক 

বিভাজনক অতিক্ৰম কৰা এক সৰ্বভাৰতীয় পৰিচয়ক প্ৰসাৰিত কৰে।

অৰ্থনৈতিক উন্নয়ন আৰু আন্তঃনিৰ্ভৰশীলতাঃ আঞ্চলিক অৰ্থনীতিৰ আন্তঃসংযোগ, আন্তঃগাঁথনি উন্নয়ন যেনে 

ৰেলপথ, পথ, আৰু অৰ্থনৈতিক সহযোগিতাৰ প্ৰয়োজনীয়তাই ঐক্যৰ সৃষ্টি কৰে। যাতায়াত আৰু যোগাযোগৰ 

সুচলতাই ভিন্ন প্ৰান্তৰ লোকৰ মাজত আদান-প্ৰদান বৃদ্ধি কৰি সংহতি শক্তিশালী কৰে। 

সংবাদ মাধ্যম আৰু প্ৰযুক্তিৰ ভূমিকাঃ গণমাধ্যমে যেনে টিভি, ৰেডিঅ’, ছ’চিয়েল মিডিয়াই আঞ্চলিক ব্যৱধান 

দূৰ কৰাত সহায় কৰে আৰু এক ভাগ-বতৰা কৰা ৰাষ্ট্ৰীয় বক্তৃতাক প্ৰসাৰিত কৰে।

ৰাজনৈতিক ঐক্য আৰু গণতান্ত্ৰিক প্ৰক্ৰিয়াঃ এক উমৈহতীয়া প্ৰশাসনিক ব্যৱস্থা আৰু গণতান্ত্ৰিক নিৰ্বাচন যিয়ে 

ৰাজনৈতিক দলসমূহে বিভিন্ন অঞ্চলত সমৰ্থন বিচাৰিব লাগে, ই জাতীয় ঐক্যক প্ৰসাৰিত কৰে। 

২। ভাৰতবৰ্ষৰ "বিচিত্ৰতাৰ মাজত একতা" এটি টোকা লিখা।

উত্তৰঃ ভাৰতবৰ্ষৰ "বিচিত্ৰতাৰ মাজত একতা" ই ভাৰতবৰ্ষক এনে এখন দেশ হিচাপে সংজ্ঞায়িত কৰিছে য'ত 

ধৰ্ম, ভাষা, জাতি, পৰম্পৰা আৰু সংস্কৃতিৰ অপৰিসীম তাৰতম্য থকাৰ পিছতো সুসম সহাৱস্থানক প্ৰতিনিধিত্ব 

কৰে। ভাৰতবৰ্ষৰ "বিচিত্ৰতাৰ মাজত একতা" ই ভাৰতীয় সমাজৰ মূল শক্তি, যিয়ে ইয়াক এক শক্তিশালী 

জাতীয় পৰিচয় বজাই ৰাখি পাৰ্থক্যক উদযাপন কৰিবলৈ অনুমতি দিয়ে। বিচিত্ৰতাৰ মাজত একতাৰ মূল 

দিশসমূহ তলত আলোচনা কৰা হ’ল 一

সাংস্কৃতিক আৰু ভাষিক বৈচিত্ৰ্যঃ ভাৰতে খাদ্য, কাপোৰ, আৰু সামাজিক ৰীতি-নীতিৰ ক্ষেত্ৰত অপৰিসীম 

বৈচিত্ৰ্যৰ গৌৰৱ কৰে, য'ত ১০০০ৰো অধিক ভাষা কোৱা হয়। ইয়াৰ পিছতো সমগ্ৰ দেশতে দীপাৱলী, ঈদ, 

বৰদিনৰ দৰে উৎসৱ পালন কৰা হয়, যাৰ ফলত এক ভাগ-বতৰা কৰা সাংস্কৃতিক অভিজ্ঞতাৰ সৃষ্টি হয়।

ধৰ্মীয় আৰু বৰ্ণগত বহুত্ববাদঃ ই হিন্দু, বৌদ্ধ, আৰু জৈন ধৰ্মৰ জন্মস্থান, লগতে খ্ৰীষ্টান, ইছলাম, আৰু শিখ 

ধৰ্মকো আকোৱালি লৈছে। এই বৈচিত্ৰ্যই ভাৰতীয় দৰ্শনৰ মূল শিলাস্তম্ভ সহনশীলতা আৰু পাৰস্পৰিক 

সন্মানৰ মনোভাৱৰ পোষকতা কৰে।

ভৌগোলিক সংহতিঃ বিশাল ভূ-প্ৰকৃতিয়ে—হিমালয়ৰ পৰা ভাৰত মহাসাগৰলৈকে—ভাগ কৰা সম্পদ, 

নদী আৰু পৰিৱেশগত কাৰকৰ জৰিয়তে মানুহক একত্ৰিত কৰে, যাৰ ফলত এক উমৈহতীয়া পৰিচয়ৰ 

সুবিধা হয়।

ৰাজনৈতিক ঐক্যঃ ভাৰতীয় সংবিধানে সকলো নাগৰিকৰ বাবে এক ঐক্যবদ্ধ আইনী কাঠামো প্ৰদান কৰে, 

যিয়ে পটভূমি নিৰ্বিশেষে সমতা নিশ্চিত কৰে। ভাৰতীয় সেনা আৰু গণতান্ত্ৰিক প্ৰতিষ্ঠানসমূহে এই জাতীয় 

সংহতি আৰু অধিক শক্তিশালী কৰে।

ঐতিহাসিক আৰু সামাজিক সূত্ৰঃ ঐতিহাসিকভাৱে সন্তসকলৰ‌ শিক্ষা আৰু ব্যৱসায়ীসকলৰ পাৰস্পৰিক 

ক্ৰিয়াই ভাগ-বতৰা কৰা নৈতিক মূল্যবোধ আৰু সাংস্কৃতিক বিনিময়ৰ পোষকতা কৰে।  

৩। উদ্যোগীকৰণ বুলিলে কি বুজা ? উদ্যোগীকৰণ আৰু ভাৰতীয় সমাজৰ সামাজিক পৰিবৰ্তনৰ ওপৰত 

     এটি টোকা প্রস্তুত কৰা।

                                                                          অথৱা 

       উদ্যোগীকৰণ আৰু ভাৰতীয় সমাজৰ পৰিবৰ্তনৰ বিষয়ে আলোচনা কৰা।

উত্তৰঃ উদ্যোগীকৰণ বুলিলে কৃষিভিত্তিক অৰ্থনীতিৰ পৰা যন্ত্ৰপাতি, প্ৰযুক্তি আৰু কাৰখানা-আধাৰিত উৎপাদন 

ব্যৱস্থালৈ ৰূপান্তৰ হোৱা প্ৰক্ৰিয়াক বুজায়, যিয়ে দ্ৰুত অৰ্থনৈতিক বিকাশ আৰু সামাজিক পৰিৱৰ্তন সাধন কৰে। 

ভাৰতীয় সমাজত ই পৰম্পৰাগত গাঁৱলীয়া জীৱনৰ পৰিৱৰ্তে নগৰীকৰণ, যৌথ পৰিয়ালৰ বিভাজন, জাতিভেদ 

প্ৰথাৰ শিথিলতা, আৰু মহিলাৰ কৰ্মসংস্থাপন বৃদ্ধিৰ দৰে ব্যাপক সামাজিক পৰিৱৰ্তন আনিছে। উদ্যোগীকৰণে 

ভাৰতীয় সমাজলৈ অনা কিছুমান সামাজিক পৰিবৰ্তন তলত আলোচনা কৰা হ’ল 一

নগৰীকৰণ আৰু নতুন জীৱনশৈলীঃ কাৰখানা আৰু উদ্যোগসমূহ কেন্দ্ৰ কৰি নতুন নগৰ বা চহৰ গঢ়ি উঠিছে, 

যিয়ে মানুহৰ জীৱনযাত্ৰাৰ ধৰণ, পোছাক-পৰিচ্ছদ আৰু খাদ্যভ্যাসত আধুনিকতা আনিছে।

কুটীৰ-শিল্পৰ অৱনতিঃ নতুন ঔদ্যোগবোৰত উৎপাদিত সামগ্ৰীৰ লগত গাঁৱলীয়া কুটীৰ-শিল্পৰ সামগ্ৰীয়ে ফেৰ 

মাৰিব নোৱাৰা হ'ল ফলত কুটীৰ শিল্পৰ অৱনতি হ'বলৈ ধৰে। মানুহে কুটীৰ শিল্প এৰি বৃহৎ উদ্যোগবোৰত 

কাম কাজৰ অনুসন্ধান কৰিবলৈ ধৰে।

মহিলা সবলীকৰণঃ উদ্যোগীকৰণে মহিলাসকলক ঘৰৰ চাৰিবেৰৰ পৰা উলিয়াই আনি কৰ্মসংস্থাপনৰ সুবিধা 

প্ৰদান কৰিছে, যাৰ ফলত তেওঁলোক অৰ্থনৈতিকভাৱে স্বাৱলম্বী হৈছে আৰু সিদ্ধান্ত গ্ৰহণৰ ক্ষমতা বৃদ্ধি পাইছে।

যৌথ পৰিয়ালৰ বিভাজনঃ উদ্যোগীকৰণৰ বাবে গ্ৰাম্য অঞ্চলৰ পৰা মানুহে চহৰলৈ কৰ্মসংস্থাপনৰ সন্ধানত 

স্থানান্তৰিত হয়, যাৰ ফলত বৃহৎ যৌথ পৰিয়ালসমূহ লোপ‌ পায় একক পৰিয়াল গঢ়ি উঠিছে।

জাতিভেদ প্ৰথাৰ শিথিলতাঃ কৰ্মক্ষেত্ৰত (কাৰখানা বা কাৰ্যালয়) বিভিন্ন জাতি-ধৰ্মৰ লোকে একেলগে কাম 

কৰিবলগীয়া হোৱাত, পৰম্পৰাগত জাত-পাতৰ ভেদাভেদ আৰু অস্পৃশ্যতাৰ ধাৰণা বহু পৰিমাণে হ্ৰাস পাইছে।

শ্ৰমিক শ্ৰেণীৰ উত্থানঃ পৰম্পৰাগত জমিদাৰী প্ৰথাৰ পৰিৱৰ্তে উদ্যোগিক সমাজত মালিক আৰু শ্ৰমিক নামৰ 

দুটা নতুন সামাজিক শ্ৰেণীৰ সৃষ্টি হৈছে।

নগদ ধনৰ প্ৰচলনঃ ঔদ্যোগীকৰণৰ লগে লগে শ্ৰমিকৰ মজুৰি নগদ ধনেৰে দিয়াৰ নিয়ম প্রচলন হ'ল। নগদ 

টকাৰে কাৰ্য্যৰ পৰিমাণ স্থিৰ কৰাৰ নিয়ম প্ৰচলন হ'ল। ফলত ব্যক্তিবাদী চিন্তাধাৰাই গা কৰি উঠাত যুটীয়া 

পৰিয়ালৰ ৰক্ষণশীল বান্ধোনত সংঘাতে দেখা দিলে। যুটীয়া আয় ব্যয়ৰ কথা এৰি মানুহে ব্যক্তিগত চিন্তা 

কৰিবলৈ ল'লে

ব্যক্তিগত স্বাধীনতাঃ যন্ত্ৰ-আধাৰিত উৎপাদন ব্যৱস্থাই মানুহৰ মাজত যৌথ কৰ্মৰ পৰিৱৰ্তে ব্যক্তিগত স্বাৰ্থ আৰু 

স্বাধীনতাৰ ধাৰণা অধিক দৃঢ় কৰিছে। 

৪। অর্থনৈতিক উন্নয়নত উদ্যোগীকৰণৰ ভূমিকা সম্পর্কে আলোচনা কৰা ।

উত্তৰঃ অৰ্থনৈতিক উন্নয়নত উদ্যোগীকৰণে এক চালিকাশক্তি হিচাপে কাম কৰে, যিয়ে নতুন কৰ্মসংস্থাপন সৃষ্টি, 

স্থানীয় সম্পদৰ সঠিক ব্যৱহাৰ, আৰু জনমূৰি আয় বৃদ্ধি কৰি দৰিদ্ৰতা হ্ৰাস কৰাত প্ৰধান ভূমিকা লয়। 

উদ্যোগসমূহে প্ৰযুক্তিগত উদ্ভাৱন প্ৰৱৰ্তন কৰে, আন্তঃগাঁথনি উন্নত কৰে আৰু স্থানীয় বজাৰৰ চাহিদা পূৰণ কৰি 

এক সুষম আঞ্চলিক অৰ্থনৈতিক উন্নয়নত অৰিহণা যোগায়, যাৰ ফলত দেশ এখনৰ মুঠ জাতীয় উৎপাদন বৃদ্ধি 

পায়। অৰ্থনৈতিক উন্নয়নত উদ্যোগীকৰণৰ ভূমিকা তলত আলোচনা কৰা হ’ল 一

কৰ্মসংস্থাপন সৃষ্টি আৰু দৰিদ্ৰতা হ্ৰাসঃ উদ্যোগসমূহে প্ৰত্যক্ষ আৰু পৰোক্ষভাৱে বহুতো কৰ্মসংস্থাপনৰ সুযোগ 

সৃষ্টি কৰে। ইয়াৰ দ্বাৰা নিবনুৱা সমস্যা সমাধান হয় আৰু জনসাধাৰণৰ উপাৰ্জন বৃদ্ধি পাই দৰিদ্ৰতা হ্ৰাস কৰাত 

সহায় কৰে।

মূলধন গঠন আৰু সম্পদৰ সঠিক ব্যৱহাৰঃ উদ্যমীসকলে সমাজৰ অলস মূলধন আৰু স্থানীয় সম্পদসমূহ যেনে- 

কেঁচামাল, শ্ৰম গোটাই নতুন উদ্যোগ স্থাপন কৰে, যি অৰ্থনীতিৰ বাবে অপৰিহাৰ্য মূলধন গঠনত সহায় কৰে।

জনমূৰি আয় আৰু জীৱনধাৰণৰ মানদণ্ড বৃদ্ধিঃ নতুন উৎপাদন আৰু সেৱা প্ৰৱৰ্তনৰ জৰিয়তে উদ্যোগীকৰণে 

জনমুৰি আয় বৃদ্ধি কৰে। লগতে, উন্নত মানৰ সামগ্ৰী সুলভ মূল্যত পোৱাৰ বাবে জনসাধাৰণৰ জীৱন যাত্ৰাৰ 

মানদণ্ড উন্নত হয়।

সুষম আঞ্চলিক উন্নয়নঃ চহৰৰ বাহিৰত বা পিছপৰা অঞ্চলত উদ্যোগ স্থাপনৰ দ্বাৰা আঞ্চলিক বৈষম্য দূৰ হয়। 

ইয়াৰ ফলত গ্ৰাম্য বা পিছপৰা এলেকাৰ অৰ্থনৈতিক উন্নয়নৰ গতি ত্বৰান্বিত হয়।

উদ্ভৱন আৰু প্ৰযুক্তিগত আধুনিকীকৰণঃ নতুন নতুন উদ্যোগ স্থাপনৰ লগে লগে আধুনিক প্ৰযুক্তি আৰু উদ্ভাৱনী 

চিন্তাৰ প্ৰয়োগ হয়, যিয়ে উৎপাদন ক্ষমতা বৃদ্ধি কৰে। 

সামগ্ৰিকভাৱে, উদ্যোগীকৰণ হৈছে অৰ্থনৈতিক প্ৰগতিৰ এক এৰাব নোৱাৰা উপাদান, যিয়ে দেশ এখনক স্বাৱলম্বী 

কৰি তুলিবলৈ প্ৰয়োজনীয় আন্তঃগাঁথনি আৰু সম্পদৰ সৰ্বোত্তম ব্যৱহাৰ নিশ্চিত কৰে।